Τρανή απόδειξη που πιστοποιεί πλήρως την Ελληνική κατάκτηση της Κίνας, εκ μέρους του Αλεξάνδρου, αποτελεί η κρατική οντότητα της «Μεγάλης Γης Των Ανώτερων Λευκών», η οποία παρουσιάζει τεράστιο ιστορικό ενδιαφέρον, επειδή το ανθρώπινο δυναμικό που προέρχονταν από την ηπειρωτική Ελλάδα και την λοιπή Κεντρική Ασία, δημιούργησε την φυλή Xianbei, η αρχική ονομασία της οποίας ήταν «Xin Βai», μια ονομασία που σημαίνει κυριολεκτικά: «νέα λευκή φυλή». Γεγονός διόλου τυχαίο, επειδή τα μέλη της φυλής αυτής διέθεταν λευκό δέρμα, ίσιες μύτες, ξανθά ή ξανθο-κόκκινα μαλλιά, και ζούσαν σε μια τεράστια αυτοκρατορία, η οποία κατέστη γνωστή σε όλες τις κινέζικες φυλές με την ονομασία : «*Da-xia». Επρόκειτο για μια ονομασία η οποία εμφανίστηκε για πρώτη φορά στα εγχώρια αρχεία κατά τον 3ο π.Χ. αιώνα και χρησιμοποιούνταν ευρέως, προκειμένου οι Κινέζοι να αναφερθούν στο κράτος της Βακτριανής (Daxia), η οποία κατείχε αρχικά τμήματα του σημερινού βόρειου Αφγανιστάν, του Ουζμπεκιστάν, του νότιου Τατζικιστάν και επεκτάθηκε αργότερα στα εδάφη της Κίνας, της Μογγολίας και του Θιβέτ. Η επικράτεια της Daxia που κατοικούνταν από τους Dayuan, έτσι όπως τους είχαν γνωρίσει οι Κινέζοι από την εποχή του Αλεξάνδρου και δώθε, συμπεριελάμβανε μια ακόμα μεγάλη επικράτεια που ονομάζονταν Anxi, (κινεζική μεταγραφή της παρθικής λέξης Arsaces), και αποτελούσε παραφθορά του ελληνικού ονόματος του ιδρυτή της Αυτοκρατορίας των Πάρθων Αρσάκη.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα πεπραγμένα των μεταγενέστερων χρονικά ηγεμόνων της φυλής Xianbei, με κορυφαία χαρακτηριστική περίπτωση αυτή του Θιβετιανο-κινέζου πρίγκιπα Liu Bobo (381-425 μ.Χ.), ο οποίος όταν σκοτώθηκε ο πατέρας του δήλωσε κατά το 407 μ.Χ., απόγονος του Μεγάλου Yu (Αλεξάνδρου), θεωρώντας ότι είχε δικαιώματα εξουσίας ως (δήθεν) γνήσιος απόγονος του ιδρυτή της δυναστείας Xia. Κατά το 413 μ.Χ., επειδή το οικογενειακό του όνομα προέρχονταν από πριγκίπισσες της δυναστείας Han, προέβη σε αλλαγή ονομασίας, λαμβάνοντας το όνομα Helian Bobo, που παρέπεμπε εννοιολογικά στο βασιλιά της Βακτριανής και Σογδιανής Ηλιοκλή (βασιλεία 159-130 π.Χ.), ο οποίος γύρω στα 135/130 π.Χ. μετακίνησε την έδρα του βασιλείου του στην Κίνα, μη αντέχοντας τις πολεμικές προκλήσεις των νομαδικών λαών. Ο Helian Bobo, αφού απέρριψε συλλήβδην το παρελθόν της φυλής του, προχώρησε άμεσα στην υιοθέτηση της γνήσιας Ελληνικής κουλτούρας, αρχής γενομένης από τα μέλη της οικογένειάς του, με αποτέλεσμα δυο γιοί του να προσθέσουν μπροστά από τις κινέζικες ονομασίες τους την προσωνυμία Έκτωρ. Πρόκειται για τους Έκτωρ Chang (πρώην Liu Chang) και Έκτωρ Ding ( πρώην Liu Ding). Ταυτόχρονα ο Helian Bobo διέταξε όλους τους ευγενείς της χώρας του να αλλάξουν τα οικογενειακά τους ονόματα, αλλά κατά 434 μ.Χ., παρά τις μεγάλες προσδοκίες του, ο νεοσύστατος οίκος του κατέρρευσε, μετά από εσωτερικές δολοπλοκίες και αντεπιθέσεις.
Ανάλογη τακτική εφάρμοσε αργότερα και ο βασιλιάς Li Yiyin (; - 976 μ.Χ.), ο οποίος δημιούργησε μια τεράστια αυτοκρατορία, η οποία κατελάμβανε τα εδάφη της Β.Δ. Ningxia, της Gansu, του A. Qinghai, του B. Shaanxi, του B.A Xinjiang, κάποια τμήματα της Sichuan, της N.Δ. Εσωτερικής Μογγολίας, καθώς και της νοτιότερης Εξωτερικής Μογγολίας, έχοντας ως πρωτεύουσα το Xingqing (σύγχρονο Yinchuan). Αφού οργάνωσε την αυτοκρατορία του διοικητικά και στρατιωτικά, την ονόμασε Xi Xia (Δυτική Xia), χαρακτηρίζοντάς την κατά το 944 μ.Χ. ως «Da Bei Shang Guo», μια ονομασία η οποία στα Κινέζικα σημαίνει «Η Μεγάλη Γη των Ανώτερων Λευκών». Στα τέλη του 1227, μαζί με το κράτος της «Μεγάλης Γης των Ανώτερων Λευκών», αφανίστηκε και η ελληνοπρεπής πολιτεία *Xanadu, από τις ορδές του Τσέγκινς Χαν, η οποία σύμφωνα με μια πληροφορία του Αρριανού ονομάζονταν Ξάθροι στα ελληνικά, και είχαν ναυπηγηθεί εκεί πολλές τριακόντοροι και εμπορικά πλοία, (προκειμένου να χρησιμοποιηθούν ως ποταμόπλοια), ενώσω οι Έλληνες βρίσκονταν στα μισά της εκστρατείας. (βιβ. 6. XV 1).
Πάρα ταύτα εξακολουθεί να επιζεί έως και σήμερα ένα απομηνάρη της λευκής φυλής Xianbei (ή Xin Βai) στο χωριό Zhelaizhai, το οποίο είναι κτισμένο πάνω στα ερείπια της αρχαίας πόλης Liqian της επαρχίας Gansu. Το γεγονός ότι οι κάτοικοι εξακολουθούν να διαθέτουν ξανθά μαλλιά, μπλε ή πράσινα μάτια και ίσιες μακριές μύτες, στάθηκε αφορμή ώστε η εγχώρια προπαγάνδα να υποστηρίζει πως πρόκειται για νομαδικές φυλές Rong. Γεγονός που οφείλεται στις αυτονομιστικές διαθέσεις των κατοίκων, και στις θεωρίες του καθηγητή Homer Dubs, του Πανεπιστήμιου Οξφόρδης, που κάνουν λόγο για απογόνους 10.000 Ρωμαίων λεγεωνάριων, που ηγούνταν ο Μάρκος Λικίνιος Κράσος, αλλά μετά την ήττα που υπέστησαν το 53 π.Χ. στη σημερινή Harran, κατέληξαν συνοριοφύλακες στα ανατολικά της Παρθίας. Σχολιάζοντας τις εν λόγω απόψεις ο Christopher Anthony Matthew, τόλμησε κατά το 2011 και δήλωσε από το Καθολικό Πανεπιστήμιο της Αυστραλίας ότι αυτοί οι περίεργοι πολεμιστές δεν ήταν Ρωμαίοι λεγεωνάριοι αλλά Ελληνο-Μακεδόνες απόγονοι του στρατού του Μεγάλου Αλεξάνδρου, που εξακολουθούσαν να αγωνίζονται ως οπλίτες στο σχηματισμό των φαλάγκων. [Matthew, Christopher A. (2011). Greek Hoplites in an Ancient Chinese Siege. Journal of Asian History. 45, pp. 17 – 37].
----------------------
Σημειώσεις: [Daxia]. Από το έργο του Sima Qian Shiji (Εγγραφές του Μεγάλου Ιστορικού), πληροφορούμαστε ότι ο αυτοκράτορας Wu (156-87 π.Χ.) γνώριζε από καιρό ότι η Daxia, που ανήκε στην εποχή του στους Dayuan (ή Ta-yuan) της Βακτριανής (σημερινό Αφγανιστάν), αφορούσε μια ονομασία που προέρχονταν από την λέξη «Yona», και σήμαινε κυριολεκτικά : «οι Μεγάλοι Ίωνες», οι οποίοι είχαν κατακτήσει την περιοχή αυτή από τον 4ο έως και τον 2ο π.Χ. αιώνα. Αναφέρεται επίσης πως ο αυτοκράτορας Wu (156-87 π.Χ.) είχε στείλει στους Dayuan τον εξερευνητή Zhang Qian (;-113 π.Χ.), κατά το έτος 138 π.Χ., προκειμένου να αγοράσει άλογα και να καταστούν σύμμαχοι κατά των Ούννων. Εκείνος, μετά από πολλές περιπέτειες, αφού διέσχισε την έρημο Takla Makan, πήγε να συναντήσει τους Dayuan (΄Ελληνες) που κατοικούσαν στην Fergana, γνωρίζοντας ότι η περιοχή διέθετε 60.000 οικογένειες και 30.000 στρατιώτες. Ήταν λευκοί εκτροφείς υπέροχων αλόγων, με γαλανά μάτια και κομψές γενειάδες· διέθεταν πάρα πολύ όμορφα κτίρια στολισμένα με αγάλματα και όχι μόνον «άκουγαν» τις γυναίκες τους, αλλά τις συμπεριφέρονταν και με σεβασμό. Ο Κινέζος αυτοκράτορας Wu (156-87 π.Χ.) αναφέρεται πως αμέσως ξεκίνησε μια διπλωματική και εμπορική επικοινωνία, η οποία βασίστηκε πάνω στην μοναδική οδό επικοινωνίας, η οποία ονομάζονταν Δρόμος των Yutian ή Ιώνια οδός ή ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΔΡΟΜΟΣ, επειδή είχε κατασκευαστεί από πρωτοπόρους Έλληνες μηχανικούς, για να συνδέει την πρωτεύουσα Khotan με τις σημερινές επαρχίες της Κίνας Qinghai και Gansu.
[Xanadu].Η αρχαιολογική τοποθεσία της πόλης Xanadu, η οποία βρίσκεται 380 km βόρεια του Πεκίνου, ήρθε στο φως κατά το 2008 όταν διενεργήθηκαν αρχαιολογικές έρευνες στην κομητεία Zhenzi Mountainin Duolun, οι οποίες έφεραν στο φως το Ιπποδάμειο σύστημα δόμησης, λευκές μαρμάρινες κολόνες με υψηλής αισθητικής ανάγλυφα, ελληνοπρεπείς τάφους, καθώς και τα ερείπια ενός ναού, η αρχιτεκτονική δομή του οποίου παραπέμπει σε μια καινοτόμο παραλλαγή του ψευδοδίπτερου ναού που είχε επινοήσει ο αρχιτέκτονας Ερμογένης, (τέλος του 3ου -αρχές του 2ου αι. π.Χ.). Η Xanadu, από κάποια χρονική στιγμή και μετά υπήρξε η πρώτη πρωτεύουσα του Κουμπλάι Χαν (1215-94), με αποτέλεσμα να οικειοποιηθεί ανιστόρητα την κατασκευή της.
[Xanadu].Η αρχαιολογική τοποθεσία της πόλης Xanadu, η οποία βρίσκεται 380 km βόρεια του Πεκίνου, ήρθε στο φως κατά το 2008 όταν διενεργήθηκαν αρχαιολογικές έρευνες στην κομητεία Zhenzi Mountainin Duolun, οι οποίες έφεραν στο φως το Ιπποδάμειο σύστημα δόμησης, λευκές μαρμάρινες κολόνες με υψηλής αισθητικής ανάγλυφα, ελληνοπρεπείς τάφους, καθώς και τα ερείπια ενός ναού, η αρχιτεκτονική δομή του οποίου παραπέμπει σε μια καινοτόμο παραλλαγή του ψευδοδίπτερου ναού που είχε επινοήσει ο αρχιτέκτονας Ερμογένης, (τέλος του 3ου -αρχές του 2ου αι. π.Χ.). Η Xanadu, από κάποια χρονική στιγμή και μετά υπήρξε η πρώτη πρωτεύουσα του Κουμπλάι Χαν (1215-94), με αποτέλεσμα να οικειοποιηθεί ανιστόρητα την κατασκευή της.
Βιβλιογραφία Matthew, Christopher A. (2011). Greek Hoplites in an Ancient Chinese Siege. Journal of Asian History. 45, pp. 17 – 37. Yu Taishan : China and the Ancient Mediterranean World: A Survey of Ancient Chinese Sources. Needham, Joseph (with the collaboration of Wang Ling) 1959 Science and Civilization in China Volume 3: Mathematics and the Sciences of the Heavens and the Earth . Cambridge University Press, Cambridge. Buell, P.D. Historical Dictionary of the Mongol World Empire. Loewe, Michael (2000). "Zhang Qian. A Biographical Dictionary of the Qin, Former Han, and Xin Periods (220 BC – AD 24). Leiden: Brill. Frances Wood, The Silk Road: «Two Thousand Years in the Heart of Asia», 2002, University of California Press, Silk Road: Monks, Warriors & Merchants on the Silk Road, p. 61. (2004) Luce Boulnois. Translated by Helen Loveday. Odyssey Books & Guides.].
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου